— À la cabane à sucre : chalumeau et tubulure - évaporateur à eau d'érable - produits d'érable — ouellette001.com  - outil de recherches >>>


Gâteau à la vanille préparé et décoré par Nicole Caron, du rang Petit Sainte-Marie, à Sainte-Anne-de-la-Pérade, pour l'anniversaire de naissance de Sylvie Gravel, du magasin général Frigon, sur la rue Principale, à Saint-Prosper-de-Champlain, le 22 mai 1997. Photo collection Sylvie Gravel.
 
Nichole Ouellette

présente

Art de vivre au Québec

Savoir-faire
Camp en bois rond
Chanteurs du Manoir
Concombres grimpants
Cordes à linge
Cuisine d'été
De mères en filles
Dresseur de chevaux
La cheminée
L'homme qui déneige
Maison québécoise
Magasin général
Maïsiculteur
Monteurs, élagueurs
Postillon rural
Rénovations 1994
Rénovations 1994
Sculpteur de potirons
Tuques et mitaines

Sommaires
Introduction
Le printemps
L'été
L'automne
L'hiver
Art et artistes
Autour du monde
Boire et manger
Coutumes et usages
Écologie et sciences
La forêt boréale
Médecine et santé
Mots et parlures
Plein air
Royaume de l'eau
Savoir-faire
Gaspésie, les Îles
Mauricie
Montréal

ouellette001.com

Accueil
Art de vivre au Québec
Info et services
Papiers peints
Québec en photos
Racines et sentiers
Regards d'enfants
Synopsis

CHRONIQUE HEBDOMADAIRE

Art de vivre au Québec
Nos cordes à linge


Draps parfumés

J'étends le linge à sécher dehors pour l'odeur.

Nul sommeil ne se compare au sommeil dans des draps parfumés de grand air.

Si j'étais très très riche, j'enverrais mes draps sécher à tous les vents de la terre, afin de m'endormir chaque soir dans des odeurs différentes et exotiques.

Autre temps, autres lieux, autres mœurs !
Dans les traditions populaires du Québec, malheureusement, l'image de la corde à linge s'associe souvent à la pauvreté. De nos jours, des lois interdisent son usage en certains lieux. Des règlements bon chic bon genre restreignent les libertés des propriétaires de copropriétés. Les quartiers huppés de certaines municipalités privent leurs résidents des plaisirs d'une corde à linge.


Particularité du Québec

L'ABC des cordes à linge du Québec comprend une corde sans fin, tendue, introduite dans les gorges de deux poulies. Dans la cour arrière, on ancre une première poulie à la maison, on en fixe une autre généralement à un poteau érigé à cet effet. L'espace disponible et l'exposition aux vents déterminent la longueur de la corde, rarement plus de 20 mètres, à cause des risques d'entortillage.

L'originalité de nos cordes à linge:

Bénédicte Retailleau et Nichole Ouellette, le 24 mai 1997, ruelle entre les rues Sheppard et Chapleau, Montréal. Photo Jean-Frédéric Ouellette-Lapointe 970523/16.
les poulies

permettent de glisser la corde d'un point à l'autre

d'étendre le linge
sur de bonnes distances
sans se déplacer


Art de la corde à linge

On n'étend pas le linge n'importe comment.
Le linge étendu serré dénote une personnalité introvertie.
Le linge distancé démontre une ouverture d'esprit.
Le linge pêle-mêle dénote le désordre de sa vie personnelle.

Les novices appellent parfois les pompiers

Corde à linge de la voisine, le 24 mai 1997, ruelle entre les rues Sheppard et Chapleau, Montréal. Photo Jean-Frédéric Ouellette-Lapointe 970523/19.
pour récupérer
des effets
en plein ciel

Sous nos latitudes nordiques, la saison pour étendre dehors commence à la Chandeleur. Elle s'arrête en novembre.

L'humidité et le manque de lumière de novembre empêchent le linge de sécher. Les jours rallongent de manière significative à partir du 2 février.

Les « ils l'ont dit » prétendent que les chemises blanches gelées aux froids d'hiver deviennent plus blanches.

Dans ma campagne, depuis 15 ans, je ne me lasse pas de voir la voisine étendre dehors, tous les lundis, été comme hiver, pluie comme beau temps, selon un mécanisme mû par le jour au calendrier.


Dans la langue québécoise

Passer la nuit sur la corde à linge
Dormir dehors.
Se demande à quelqu'un de fripé.

Éparer le butin s'u la ligne
En Beauce, étendre le linge.

Les pires commérages de corde à linge
Commérages de bonne femme.

Les bas étendus dans un sens

Ruelle entre les rues Sheppard et Chapleau, Montréal. Photo Jean-Frédéric Ouellette-Lapointe 970523/16.
longs et grands morceaux
au début de la cordée

le linge classé
par couleurs et grandeurs
indique une personne ordonnée dans sa vie


À la Bibliothèque nationale du Québec Bibliographie (1997-08-01)

La littérature et la langue québécoises utilisent les cordes à linge pour imager des échanges et des communications.

  • FORCIER, Denis. La journée sur la corde à linge, image fixe. Montréal: Graff, 1979. 1 estampe : sérigraphie 10 X 71 cm.
  • La corde à linge, journal étudiant du cégep André-Laurendeau (1983-1984).
  • MAJOR, Jean-Marc. La liseuse de corde à linge, roman, Rimouski ÉDITEQ, Rimouski, 1994,  125 p. (charmant !)
  • PELLETIER, Pierre. Une corde à linge entre nous, nouvelle suivie de poésie. Repentigny, cop., 1990.

Dans Internet

  • La commission scolaire Les Découvreurs offre un volume titré La corde à linge. Il contient plus de 200 activités décrites de façon simple et ne nécessitant que du matériel que l'on retrouve généralement dans tous les services de garde.
  • Poèmes de l'an 2000.

Les oiseaux se perchent volontiers sur les cordes à linge.

Sagesse.
Garer les voitures loin des cordes à linge.


le 29 août 1997
constante mouvance de mes paysages intérieurs

 
Google
 



florelaurentienne.com

ouellette001.com : Palmarès, pages les plus achalandées | Audience depuis juillet 1997
Courriel à Nichole Ouellette

Utilisation du site | Prudence
Copyright © 1997-2008 Nichole Ouellette. Tous droits réservés.
Revu le 2008-03-16